ВАША ГАРАНТИЯ НА ВСЮ ЖИЗНЬ

Перемены, которые произошли в нашем браке с Анабель с тех пор, как мы отдали свое сердце Иисусу, просто поразительны. Послушайте еще раз, что говорит Анабель:

Боюсь, что мне трудно будет описать словами насколько моя жизнь сегодня отличается от той, которой я жила семнадцать лет назад, когда, после двадцати лет жизни в земном аду, я всерьез подумывала о том, чтобы свести с ней счеты! Сейчас Билл делает все, что в его силах, чтобы возместить мне те годы постоянных придирок, порожденных его неудовлетворенностью собой. А таких отношений между супругами, какие у нас с Биллом сейчас, я бы пожелала каждой супружеской паре.

Я могла бы говорить о многом, но остановлюсь только на одной из перемен. Каждый день Билл радует меня разными мелочами, на первый взгляд, вполне пустячными. Например, с утренней пробежки он может принести мне полевой цветок, и я, включив на кухне свет, чтобы приготовить завтрак, вдруг вижу его на подоконнике в стакане. У меня не хватает слов, чтобы вам передать, как мне нравятся такие вещи!

Знаете, о чем говорят они мне говорят? “Я думал о тебе, я знаю тебя, я знаю, что ты любишь. Я прислушивался к тебе, чтобы узнать, что тебе нравится. Ты мне дорога. И мне очень важно знать, что нужно тебе. Ты для меня не просто некто, чтобы удовлетворять мои потребности”.

Но, конечно же, перемен гораздо больше, и они проявляются не только в отношении Билла ко мне. Хотя все это было прекрасно, я тогда все еще оставалась пленницей собственной плоти. Теперь же я свободна! Свободна от постоянного проигрыша в душевной борьбе, больше не прислушиваюсь и не принимаю звучащее внутри меня осуждение с которым – подумать только – я прожила сорок лет! Нет, Сатана вовсе не сдался. Но теперь я гораздо лучше научилась распознавать его тактику и свой ум обращаю на истину, на то что Бог говорит обо мне в Писании.

Как Анабель может так хорошо обо мне говорить после всего того, что ей пришлось от меня вытерпеть? Она смогла простить меня только благодаря дарованной ей Богом благодати; только потому, что смогла увидеть и принять разумом истину: сколь покойно и безопасно пребывать в Нем, и что Он любит ее, а значит она может вечно пребывать в Его покое. С другой стороны, это стало возможным еще и потому, что Иисус, действуя во мне и через меня, коренным образом изменил мое поведение. И я тоже обрел покой, обнаружив, что в Нем я могу целиком и полностью принять и уважать себя, что освободило меня от необходимости постоянно доказывать самому себе, что я мужчина. Конечно, иногда нам приходится нелегко, но мы уже вошли в Божий покой (Матфея 11:28,29).

В послании к Римлянам 7:15-25 мы с вами уже рассмотрели, каким образом закон греха манипулирует верующим, стремясь удержать его в своей власти. Грех непрерывно “проникает” в мысли христиан, обвиняя и осуждая их действия. Особенно это касается людей, у которых сложилась плоть, которая во всем стремится к совершенству. Грех неотступно атакует разум этих людей, подбрасывая им мысли о том, будто бы у них ничего не вышло, раз им не удается добиться совершенных результатов. А сейчас я воспользуюсь той же цитатой из Библии, только совершенно с противоположной целью – подробно описать истинную сущность верующего во Христе.

Давайте стих за стихом разберем этот текст, приняв за рабочую гипотезу то, что христианин действительно, в буквальном смысле слова, является святым в своей основе, и посмотрим, что из этого получится. Седьмая глава послания к Римлянам 7 обычно считается одним из наиболее гнетущих и пораженческих глав Нового Завета. Я предлагаю воспользоваться этим отрывком, чтобы убедить ваш проницательный разум в том, что человек во Христе праведен в буквальном смысле этого слова. А далее мы рассмотрим, как привести наше поведение в соответствие с этой реальностью на деле.

В послании к Римлянам 7:15 говорится:

“Ибо не понимаю, что делаю; потому что не то делаю, что хочу, а что ненавижу, то делаю”.

Мы видим здесь человека, который всем сердцем желает повиноваться Богу, но почему-то для того, чтобы претворить это стремление в жизнь у него не хватает ни энергии, ни сил. Он грешит, хотя ему это ненавистно. И первый вопрос, который мне бы хотелось задать: какое у этого человека сердце?

Что я подразумеваю под словом “сердце”? Я подразумеваю самое глубинное в этом человеке, ту сущность, которая движет им, – его самое сокровенное желание. Радует ли этого человека то, что ему приходится грешить, или это делает его несчастным? Он несчастен! И главная причина в том, что он бессилен поступать так, как велит ему сердце. Но сердце-то у него доброе! Если бы его сердце было добрым только наполовину, он бы даже очень терпимо относился к своим грехам. Если бы у него было две “природы”, как нас в том пытаются убедить, – добрая и злая, то тогда бы эти строки из Библии звучали бы совсем по-другому. Мы бы туда включили оба наших желания, и получилось бы примерно следующее:

“Я прекрасно понимаю, что я делаю; ведь я делаю то, что мне нравится. Половина из моих поступков – плохие, а вторая половина – хорошие. Как те, так и другие доставляют мне удовольствие, и я абсолютно не вижу в этом никакого конфликта, ведь для меня вполне естественно удовлетворять обе мои “природы”.

Однако, совершенно по другому обстоят дела с Павлом. Он страдает от того, что не может привести свои поступки в соответствие со своей святой природой.

Перейдем к стиху 18: “Ибо знаю, что не живет во мне, то есть, в плоти моей, доброе”. Заметьте, он не говорит, что он плохой. Но он говорит, что в его плоти не живет ничего доброго. Однако в теле его живет Святой Дух, а Он -- определенно нечто доброе. Следовательно, под словом “плоть” Павел подразумевает не тело, а свои прежние пути-дороги – “зеленые магистрали”, а там и вправду “ничего доброго” не живет.

Заметьте, пожалуйста, ведь он не говорит, что он плохой, и следующие строки это подтверждают: “...потому что желание добра есть во мне, но что бы сделать оное, того не нахожу”. Он добрый человек, которому не достает сил воплотить свою доброту в жизнь.

Я считаю, что было бы слишком мягко сказать, что большинство учителей, преподающих Слово Божье, разделяют точку зрения, что христианин, как новое творенье во Христе – созданье “наполовину доброе, а наполовину злое”. Большинство как раз считают, что мы на 90 процентов злы, и лишь только на 10 процентов добры. Некоторые же видят нас и того худшими. Они пытаются убедить христианина в том, что он злой на все 100, а добра в нем – 0. В качестве доказательства они цитируют: “Ибо знаю, что не живет во мне…доброе; но почему-то не обращают внимания на уточнение: “то есть в плоти моей”.

Конечно же, в моей плоти (прежние мои пути-дороги) нет ничего доброго, но человек во Христе – это тот, в ком есть “желание добра”. Мы-то как раз хорошие, добрые люди! Или цитируют еще стих из Иеремии 17: 9: “лукаво сердце человеческое более всего и крайне испорчено”. Конечно же, сердце того человека “крайне испорчено”. Ведь пророк в этом стихе из Ветхого Завета говорит о “ветхом человеке”, а вовсе не о новом. Ведь новому творению во Христе была сделана пересадка сердца. И наше самое глубокое и сокровенное желание – творить добро.

Павел в седьмой главе послания к Римлянам говорит:

“Если же делаю то, чего не хочу, уже не я делаю то, но живущий во мне грех” (стих 20).

Как видим, Павел в этом стихе указывает на конкретного виновника, на источник своих грешных поступков. Это “нечто” каким-то образом манипулирует этим добрым человеком и заставляет его грешить. Вы помните, что пребывающая в верующем человеке власть греха вводит его в заблуждение, подбрасывая ему через плоть мысли от первого лица единственного числа с местоимениями “я”, “мне”, “меня”, пытаясь таким образом контролировать человека вопреки его новой истинной природе.

Павел говорит:

“Итак я нахожу закон, что когда хочу делать доброе, прилежит мне злое” (стих 21).

Зло присутствует в этом человеке. Это не говорит о том, что он злой, хотя в нем (в том, который жаждет творить добро) присутствует зло. Но это же совершено разные вещи. Он-то сам – человек хороший.

Если на вашем зубе золотая коронка, это же не значит, что вы – золотой рудник, просто в вас присутствует золото. Если вы загнали занозу, разве это превращает вас в деревянного истукана? Нет, просто в вас присутствует немного дерева. То же самое можно сказать и в отношении этого хорошего, доброго человека – присутствующее в нем зло уж никак не превращает его в злого. Однако многие христиане неверно толкуют этот стих.

Далее Павел продолжает:

“Ибо по внутреннему человеку нахожу удовольствие в законе Божием”. (Стих 22).

Истинная природа этого человека целиком и полностью согласна с Законом Божьим, любит его и стремится выполнять.

“Но в членах моих вижу иной закон” (стих 23).

Ага! Вот теперь-то мы определились относительно “местонахождения” проблемы! Грех по-прежнему присутствует в теле. Он не в душе и не в духе, его нет в этих двух составляющих нового праведного человека (см. 2 Коринфянам 5:14-21). Физическое тело еще не спасено. Далее в послании Павел пишет, что мы “в себе стенаем, ожидая … искупления тела нашего” (Римлянам 8:23). Но оно все еще принадлежит земле и ему суждено туда вернуться, однако придет день воскресения и оно будет спасено и “восстанет во славе” (см. 1 Коринфянам 15:42-44). Наши тела не порочны, они просто земные. Я называю тело “уязвимым сосудом”. Оно уязвимо в том смысле, что его может использовать Сатана, если мы подчиняем себя ему.

Читаем стих 23 дальше:

“...но в членах моих вижу иной закон, противоборствующий закону ума моего”.

Что представляет собой “закон ума моего”? Он праведен или порочен? Он праведен! Ваш разум должен быть чистым, добрым и готовым к битве с грехом. Разве противники на войне могут сражаться на одной стороне? Нет! Они изначально противостоят друг другу! “Новый человек во Христе” – “причастник божественного естества” (2 Петра 1:3,4). “И закон Божий начертан в сердце и в мыслях его”. Разум этого человека добр. Он обладает “здравым разумом” – “разумом Христа”, иначе бы не было никакой “войны”.

“Бедный я человек! Кто избавит меня от сего тела смерти?” (стих 24)

Слово “бедный” не означает “порочный”, оно значит “несчастный”. Этот человек утверждает, что он глубоко несчастен от такой жизни, как на его месте был бы несчастен всякий, у кого только одна природа – праведная, но при этом он не осознал и не востребовал своей истинной сущности во Христе. Но – Слава Богу! – вы только взгляните, как в 25-м стихе Павел отвечает на свой собственный вопрос: “Благодарю Бога (моего) Иисусом Христом, Господом нашим”. Он свободен! Но это для него никогда не стало бы реальностью, если бы он продолжал ходить по плоти – только по Духу. Его освободило осознание того, что он его “ветхий дух” умер со Христом в Его теле, погребен вместе с ним, и воскрес вместе с Иисусом приняв от него “новый дух” – новое сердце.

“Итак, тот же самый я умом [здравым] служу закону Божию [закону любви], а плотию [“прежние пути-дороги”] закону греха” (стих 25)

Если он выбирает “хождение по Духу” (в своей новой истинной сущности) – он служит закону любви, а если позволяет себя обмануть и увлечь хождением по плоти – служит закону греха. Но он не обязан грешить. Он свободен подчиниться Богу, живущему в нем жизнью, которая есть Иисус Христос.

Далее, в следующей главе, Павел объясняет, каким образом мы – новое творенье во Христе – являемся тем полем битвы, на котором разворачивается сражение между Богом и Его заклятым врагом Сатаной. Заметьте, что во многих стихах восьмой главы послания к Римлянам грех противопоставляется Богу, плоть – Духу, и т.д. Но, христиане, не заблуждайтесь, – мы свободны следовать за Богом, “потому что закон духа жизни во Христе Иисусе освободил меня от закона греха” (Римлянам 8:2, выделено автором); “Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут” (Римлянам 8:1).

Вы – в буквальном смысле слова – новый человек во Христе Иисусе, добрый человек, который любит Иисуса и искренне желает покоряться Его воле. Времена Царства Небесного уже наступили! Оно в нас! Так давайте же, поступая, как мертвые для греха и живые для Бога, позволим Ему править нами.

Чтобы узнать, что вы почерпнули из прочитанного, выполним небольшой тест. Выберете для себя ответы из колонки “А” или “Б”.

Все правильные ответы – в колонке “А”. А что выбрали вы? Если по некоторым пунктам вы обнаружили себя в колонке “Б” – самым внимательным образом прочтите следующий раздел. Будьте готовы распознать и принять истину.

Теперь, когда обман – “хождение по собственному варианту плоти” – обнаружен, давайте вместе доверимся Святому Духу, и пусть Он нам даст несколько практических советов в том, как нам на деле применить то, что Бог предусмотрел для нашей победы. Как и в случае с применением любых других духовных принципов, победа достигается не столько сражением против власти Сатаны, сколько тем, что шаг за шагом мы начинаем осваивать новый метод хождения и постепенно постигаем, как нам жить той жизнью, которая есть Христос. При этом мы действуем, как если бы мы были “мертвы” для тех мыслей, которые обязательно будут попадать к нам в разум через плоть в нашем мозгу. Слово Божье гласит: “почитайте себя мертвыми для [власти] греха” (Римлянам 6:11). Чтобы осуществить это на практике, вы должны поступать, как мертвый для греха, вне зависимости от того, что говорят вам ваши чувства.

Давайте рассмотрим лишь некоторые из тех чудесных истин, которые Бог открывает нам относительно нашей истинной сущности – новых людей, которыми мы все являемся во Христе.

Многие могли бы сказать, что опыт, приобретенный ими в этом мире, убедил их, что они не заслуживают ничьей любви, что они никому здесь не нужны, ни к чему не пригодны и чувствуют себя здесь неуверенно и небезопасно. Но если сам Бог говорит, что “ветхий вы” умерли, и что вы новый, воскресший – святой, а окружающий вас мир пытается доказать вам обратное, – то кто же вы на самом деле? Кому вы будете верить? Возможно, вы, скажете: “Если судить по моим поступкам – какой же я праведник?”. Ну что ж, я надеюсь, что уже во время чтения этой книги в вашем поведении начнут происходить коренные изменения, хотя и Слово Божье категорически не утверждает, что вы всегда будете поступать, как святой. В настоящий момент мы с вами не обсуждаем ваше поведение и поступки; мы обсуждаем вашу сущность.

Возможно, кому-то из вас приходил на ум вопрос: “Может быть, это как бы только с точки зрения Бога мы святые?” Нет, это означало бы, что Бог обманывается, принимая нас за святых, тогда как на самом-то деле мы погрязли в грехе. Нет, дорогие мои, так не бывает! Бог сказал Петру в видении на крыше дома: “Что Бог называет святым, того не почитай грешным” (Деяния 10:15, свободный пересказ). И вас Бог называет святым: “... освященным во Христе Иисусе, призванным святым [уже святым], со всеми призывающими имя Господа нашего Иисуса Христа, во всяком месте, у них и у нас (1 Коринфянам 1:2). “Ибо храм Божий свят [в буквальном смысле слова]; а этот храм – вы” (1 Коринфянам 3:17).

Приняты ли вы Богом или отвергнуты? Вы скажете: “Я чувствую, что женщины в нашей церкви меня сторонятся”. Хорошо, допустим, они отвергают вас. Но разве Бог обещал вам, что они не будут вас отвергать? Нет, он лишь сказал, что им не следует этого делать. Но что Он твердо вам обещал, так это то, что Он вас никогда “сторониться” не будет. Разве может Он нарушить свое слово и отвергнуть вас? Нет! Никогда! Откуда мы это знаем? Потому что Он так сказал: “Не оставлю тебя и не покину тебя” (Евреям 13:5). Так верьте же Ему. Вы уже любимы и приняты Им: “Посему принимайте друг друга, как и Христос принял вас в славу Божию” (Римлянам 15:7).

Разве Бог держит зло на вас за то, что вы прежде огорчали Его. Нет!

“И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей, оживил вместе с Ним, простив нам все грехи” (Колоссянам 2:13). Он ясно сказал, что вы непорочны перед Ним. “Чтобы представить ее себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна” (Ефесянам 5:27); “Так как Он избрал нас в Нем прежде создания мира, чтобы мы были святы и непорочны пред Ним в любви” (Ефесянам 1:4).

Как гласит Слово Божие, вы в буквальном смысле уже “посажены на небесах”, окруженные Божьим покоем (несмотря ни на какие ваши “жизненные обстоятельства”). Вы в безопасности, вы любимы, вы бесценны: “И воскресил с Ним, и посадил на небесах во Христе Иисусе” (Ефесянам 2:6, – выделено автором). И это то, во что христианин должен постоянно верить, а не постоянно чувствовать.

Вы с Богом уже добились этого. Во Христе вы уже имеете всю полноту Божества. Как же вы своими силами собираетесь улучшать совершенство? И это не я сказал, а Он: “И вы имеете полноту в Нем, Который есть глава всякого начальства и власти” (Колоссянам 2:10).

Как вы считаете, там, на небесах, вы уже прощены или все еще виновны перед Богом? Может ли то, что еще не прощено, оказаться на небесах? “И вас, которые были мертвы во грехах и в необрезании плоти вашей [заблудших], оживил вместе с Ним, простив нам все грехи” (Колоссянам 2:13, выделено автором). Вы полностью прощены!

Вы уже не тот человек, который не в силах победить зло, вы больше, чем победитель. Вы победитель благодаря Его силе, потому что “… все сие преодолеваете силою Возлюбившего вас” (Римлянам 8:37). Обстоятельства не всегда будут подтверждать эту точку зрения, но об этом твердо и однозначно говорит нам Слово Божие. Ведь мы судим об этом не по своим, а по Его победам. В Нем, в Его победе мы уже давным-давно обрели покой. Это покой разума, а не чувств. Размышляйте над этим! Живите этим! Становитесь тем, кто вы уже есть!

“Итак нет ныне никакого осуждения тем, которые во Христе Иисусе живут” (Римлянам 8:1, выделено автором). Вы не осуждены! Да, Господь будет судить наши грешные поступки, а вы – ощущать вину за прегрешения и раскаиваться в них, но в стихе ясно говорится о том, что Бог никогда не осудит вас, вашу сущность. Он лишь будет отвергать и осуждать ваши грешные дела и поступки.

Теперь-то вы осознаете, кто вы? Вероятно, не совсем. Я понимаю, что вы можете этого не чувствовать. Ваши чувства не хотят с этим согласится, но умом-то вы можете это понять и принять. Слово Божие утверждает, что все эти прекрасные вещи – тот материал, из которого “скроены” новый вы. Вам необходимо просто принять слова Господа: “любой человек во Христе”, и начинать жить, понимая, что это истина, касающаяся лично вас.

Не позволяйте ни вашим чувствам, ни тем “логическим выводам”, которые будет подбрасывать вам пребывающий в вас грех, запугать вас.

“Ибо мы, ходя во плоти, не по плоти воинствуем; оружия воинствования нашего не плотские, но сильные Богом на разрушение твердынь: ими ниспровергаем замыслы. И всякое превозношение, восстающее против познания Божия, и пленяем всякое помышление в послушание Христу” (2 Коринфянам 10:3-5, выделено автором).

В 2 Коринфянам 5:14-21 говорится про то, что все христиане умерли во Христе и возродились другими людьми, которые живут не для удовлетворения своих собственных потребностей, а чтобы служить Ему. Слово Божие говорит, что о себе мы судим не по прежней нашей сущности, а по тому, кто мы теперь есть во Христе (2 Коринфянам 5:16). “Итак, мы – посланники от имени Христова” (стих 20). Посланники – это граждане своей родной страны, которые находятся в чужой, как представители своей родины. Так это же мы с вами! Мы – духовные жители небес, проживающие во владениях Сатаны, как представители Бога, нашего Небесного Отца.

По сути, в послании к Колоссянам 3:1-4 Бог говорит примерно следующее: “Послушай, Сын мой, я хочу, чтобы ты понял, какова твоя истинная сущность, и в чем суть Моего метода, позволяющего тебе жить, опираясь на нее. Если ты воскрес со Христом, то ищи горнего, потому что и ты тоже там в Нем сидишь одесную Бога. И помышляй о горнем, а не о земном”.

Так о каком таком “горнем” вам следует “помышлять”? Если вам на ум приходят мощенные золотом тротуары и шикарные особняки – то это вас вряд ли изменит. Лучше постарайтесь увидеть себя там покоящимся во Христе. Все ваши потребности уже удовлетворены, и Отец Ваш Небесный держит все под Своим контролем. Он вас любит и принимает к Себе целиком и полностью, без остатка. Вы навсегда сын или дочь в вечной семье Бога Отца. Вы святы и непорочны перед Ним, вы стали “причастником Божеского естества”. Размышляйте об этом. Пропускайте эту истину через свой разум снова и снова. Это истинная реальность, это действительность!

“Когда же явится Христос, жизнь ваша…” (Колоссянам 3:4). Вот в чем дело! Он – ваша жизнь! Прямо сейчас, где бы вы не находились, Он – ваша единственная жизнь. И если бы Он захотел вас оставить, то вы бы об этом сразу же узнали, так как ваше тело упало бы замертво. Ваши душа и дух не смогли бы больше существовать в теле без Его жизни, потому что ваша прежняя жизнь умерла в Нем на Голгофе. То же самое касается и ваших опасений потерять спасение.

Поскольку Христос – ваша жизнь, то было бы вполне естественно позволить Ему являть ее в вас и через вас? Иисус – единственный из всех, кто когда-либо смог жить всепобеждающей христианской жизнью, а пребывающий в вас Святой Дух предоставляет Ему возможность являть свою жизнь через вас. При этом вы ни в коем случае не станете вторым Иисусом, как тому учат некоторые; по крайней мере, не больше, чем вы были Адамом, пока пребывали в нем. Только теперь вместо “адамовой жизни” – ориентированной исключительно на себя, вы имеете жизнь Иисуса – жизнь-служение. Отметьте, пожалуйста, что в нас – только жизнь Иисуса, а не Он сам, Его личность.

С другой стороны, если вы не позволяете Ему жить через вас, вы “предаете свои члены греху [власти греха]” (Римлянам 6:13). В этом случае вашей целью будет удовлетворение собственных потребностей, и полагаться вы будете только на себя. Это та же самая “жизнь”, которой живет и заблудший человек.

Но не заблуждайтесь также, полагая, что если Христос живет через вас, то вам можно сидеть сложа руки. Нет! Вам не следует сидеть в ожидании, пока вы не почувствуете, как Он начинает руководить вами. Он обязательно будет являть через вас свою жизнь, ту жизнь, которой Он сам жил здесь, на Земле, являя ее через свое собственное тело и свою душу – жизнь в послушании Отцу. Его жизнь была служением, а не борьбой за выживание. Но нам, со своей стороны, следует с верой действовать, являя эту жизнь в своих действиях и поступках, веря, что сам Христос действует через нас.

Первым делом жизнь Христа должна проявиться и быть наиболее заметной для вашей семьи, в вашем собственном доме. Затем стать очевидной для ваших братьев и сестер во Христе. Иисус сказал: “по тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою” (Иоанна 13:35). И, наконец, заблудшие тоже должны ее увидеть. До тех пор, пока заблудший человек не увидит, как в вас и через вас, в ваших отношениях с родными, с семьей, с духовными братьями и сестрами живет и действует Христос, все ваши слова будут для Него просто медью звенящей (пустым звуком). Но как только вы позволите Христу жить через вас – у вас начнет получаться. Его Любовь начинает проявляться в ваших действиях и поступках.

И эта всепобеждающая жизнь открыта и доступна каждому, чтобы освоить ее на практике. Фактически, Бог повелевает христианину “настроить свой разум” на реальное, действительное положение вещей. Сам Бог приказывает вам это сделать, а приказы, как известно, не обсуждаются. Вдумайтесь, поразмышляйте, здраво рассудите и вникните. Вы – новый человек, который покоится на небесах (сторона “Б”), в то время как здесь, на земле, Христос являет через вас Свою исполненную любви жизнь (сторона “А”). На рисунке этот “настрой разума” на истину изображен при помощи стрелок, и мы будем называть его “Канал 2” – канал истины.

“Настроить свой разум – должно быть делом реально возможным, иначе Господь не повелевал бы вам это сделать. Фактически, вы делаете это каждый день. Вот вам пример того, как это происходит:

Представьте себе, что вы за городом, идете проселочной дорогой, а вдоль дороги струится прохладный ручей. Слышите, как он журчит? Стоит погожее майское утро, в кустах шиповника выводит трели соловей, а по лугу, где пасется несколько коров, стелится туман. Не правда ли, вы без особых усилий настроили свой разум на эту картину?

А теперь давайте сменим образы. Мне бы хотелось, чтобы вы сосредоточились своим разумом на том, как вы в своем любимом кафе “поедаете” гамбургер. У-м-м… не хватает кетчупа – макнем чуть-чуть. Попробуем еще кусочек. У-м-м-м! Вот теперь что надо! Представьте себе, что день очень жаркий и вы просто умираете от жажды. Выпейте глоток своего любимого напитка. Ну что, чувствуете, как там внутри разливается прохлада? Ох! Хорошо!

Попытайтесь представить, что вы в своей машине за городом мчитесь по автостраде. Ночь. Впереди у обочины притормозил грузовик. Видите у него мигает “аварийка”? Проносясь мимо, почувствуйте запах выхлопных газов от дизельного двигателя? Вот видите: вы свой разум постоянно на что-то настраиваете, и делаете это каждый божий день.

Возможно, вам будет легче представить себя восседающим на небесах, если вы не будете считать, что они находятся “где-то там, за звездами”. Священное Писание учит нас, что небеса вверху, над нами, но указаний на то, что они находятся на расстоянии в сорок миллионов световых лет, скажем, в направлении Плутона, вы в Писании не найдете. Там все как раз наоборот; помните, как переговаривались Авраам и богач, один – в раю, а другой – в аду, и при этом они видели друг друга (Луки 16:19-31)? Я не знаю, как далеко от земли находятся небеса в действительности, но для нас с вами не будет ересью допустить, что они начинаются всего лишь в дюйме с небольшим от земли. Примерно где-то здесь!

Посмотрите на схему 7.2, чтобы увидеть, как вы покоитесь на небесах и в то же самое время, находясь на земле, позволяете Иисусу Христу являть через вас Его жизнь. Это и есть практический подход к тому, как “настроить свой разум, чтобы помышлять о горнем”. Настройте свой разум (верой) на то, что вы святы, непорочны, праведны, приняты, и все ваши нужды (но не запросы) уже удовлетворены. И в то же самое время, настройте ваш разум на то, что здесь и сейчас сам Иисус Христос являет Свою жизнь через вас, решая ваши ежедневные проблемы. Теперь Нам с вами не стоит переживать и беспокоиться о жизни: “Не заботьтесь ни о чем” (Филиппийцам 4:6). И это не нужно чувствовать, на это следует настроить свой разум. А настроить свои чувства вы даже и не пытайтесь – поручите их Господу.

Теперь давайте начертим новую схему, изображающую небеса. И вы на небесах (не забывайте, что это здесь, в одном дюйме от пола) покоитесь во Христе по правую руку от Бога-Отца… Ну что, много там у вас проблем и забот? Часто ли вы нервничаете? Страдают ли там ваши чувства? Может ли такое быть, что вас там не любят и отвергают? Скажите, будучи там, вы сильно обеспокоены тем, что день грядущий вам готовит? Или может быть вам там покойно, тихо и мирно? И, пока вы там, представьте себе: сам Отец Небесный Своей могучей (правой) рукой обнимает вас, прижимает вас к Своей груди. Вы чувствуете свежесть Его мантии, когда прижимаетесь к ней щекой?

Давайте же, настраивайтесь, и особенно те из вас, чьи чувства настолько зависли, что вы, даже пытаясь сделать то, о чем я вас прошу, чувствуете себя неловко! Давайте, настраивайтесь! А если ваши чувства не хотят “сотрудничать” с вами, махните на них рукой, и настраивайте на это ваш разум. А заботу о ваших зависших чувствах предоставьте Богу – Он с ними в должное время Сам разберется. Вы же настраивайте ваш разум на схему, описанную выше – Канал № 2, потому что это и есть истина, это и есть реальность! Вот прямо сейчас, отложите книгу и настраивайте свой разум “помышлять о горнем” целых пять минут. Начали! (И грех тут же вам говорит: “Я сейчас этого делать не буду. Идею я понял. Почитаю дальше”.) Нет уж! Пожалуйста, сделайте то, о чем вас просят прямо сейчас! Увидите: то, что произойдет в вас, вам чрезвычайно понравится.

Друзья, а что, если вы будете помышлять о реальности, которую я здесь описал, по три-четыре часа каждый день? Не подряд, конечно, а секунд пятнадцать – здесь, минуту – там, и так далее... Знаете, что тогда с вами произойдет? Вы будете “преобразованы обновлением ума вашего”. Поскольку все те четыре часа, в течении которых ваш разум будет настроен на истину, он не будет настроен на Канал № 1. И что тогда случится с “зелеными магистралями” в вашем мозгу, если вы перестанете ими пользоваться? С ними произойдет то же самое, что и с вашей алгеброй, которую вы учили в школе – они “испарятся”. Скажите, а как же все-таки вы забыли алгебру? Вы специально пытались от нее избавиться? Или может быть вы просто “настраивали свой разум” на что-то иное, и алгебра забылась сама собой?

Ну что, начинаете понимать? Одним из решающих условий вашей победы над своей плотью – это постоянный “настрой вашего ума” на истину – Канал № 2. Не старайтесь концентрировать свои усилия на том, чтобы сопротивляться настрою вашего ума на Канал № 1. Ведь в этом случае вы будете концентрироваться на “смерти”, а это перекроет вам доступ к вашей жизни, которая есть Христос. Вы же мертвы для Канала № 1, так зачем тогда против него сражаться? Поступайте так, как если бы вы были мертвым для него.

Но одного этого – быть мертвым для греха – еще не достаточно. Ведь в то же самое время вы живы для Бога. Победа заключается в следующем – все усилия своего здравого ума вы направляете на то, чтобы Он порождал мысли, свойственные Каналу № 2. Так начинайте же! Прямо там, в тех обстоятельствах, в которых вы находитесь, увидьте себя покоящимся во Христе. Увидьте себя любимым, всецело принятым, святым и праведным. Это и есть ваша жизнь, “…и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге” (Колоссянам 3:3). Ваше послушание истине приведет к тому, что свет победит тьму. И это вам не сила позитивного мышления – подделка, изобретенная мирской системой, и не восточная религиозная медитация. Это Библия. Я не пытаюсь обучать вас “человеческому” искусству психотерапии с использованием Святого Писания, чтобы вы лучше справлялись с ролью “Сам себе господин”. Это Библия. И Бог не оставляет вам выбора – настраивать свой разум на истину или нет – Он категорически настаивает на этом. И как только вы начинаете так поступать – вы ходите в истине. А принимаете иное решение – ходите под заблуждением, и вас с помощью мыслей, поступающих по Каналу № 1, контролирует Сатана.

Как только вы настраиваете свой разум на истину, Святой Дух начинает сверхъестественным образом постепенно исцелять ваши чувства, опуская вашу “зависшую планку” все ниже и ниже, до тех пор, пока она не достигнет своего нормального положения. Это даст вам возможность использовать всю вашу эмоциональную шкалу (см. рис. 7.3). И тогда вы сможете куда лучше справляться с ситуациями, в которых до этого терпели духовное поражение.

Если Бог говорит, что все, что вы воспринимаете по Каналу № 2 – истина, тогда как же называется все то, что мы воспринимаем по Каналу № 1? Заблуждение, ложь, обман. И весь этот обман строится на ложной посылке, будто бы наш ветхий человек может воскреснуть, и что он каким-то образом восстал из мертвых и в настоящее время воюет против нового человека.

Если вы настроились на Канал № 1 и пытаетесь этой ложью жить, вы заблуждаетесь. Вы поступаете так, как будто Канал № 1 – истинная реальность, а Канал № 2 – это несбыточная, розовая мечта. Следовательно, вы и поступаете так, как если бы Канал № 1 был вашей истинной сущностью, в то время как ваша истинная сущность – Канал № 2. Вы притворяетесь тем, кем вы на самом деле не являетесь. А знаете ли вы, как Бог называет таких людей? Он называет их лицемерами. (Иисус называл лицемерами фарисеев, потому что они утверждали, что они святые, в то время как они таковыми не являлись).

А теперь – внимание! Вот еще одна из наиболее важных истин, которые когда-либо открывал мне Святой Дух, без которой невозможно жить всепобеждающей христианской жизнью. За эти годы она помогла освободиться не только мне, но и многим-многим других тысячам людей. Не зная и не понимая ее, вы обречены на неудачу.

Бог определяет лицемера так:

Определение Сатаны:

Определение Сатаны целиком и полностью основывается на состоянии наших эмоций. Если вы попадетесь на эту уловку, то вы никогда не сможете ходить в своей истинной сущности во Христе! Трагедия в том и состоит, что большинство мирских консультантов принимают это определение за истину, а следом за ними так делают и многие консультанты-христиане. Большинство консультантов ставят во главу угла то, как человек себя чувствует, и если благодаря их усилиям человек, пришедший к ним за помощью, почувствовал себя лучше, они считают, что ему “лучше”. Но ведь человеку только тогда становится лучше, когда он “ходит в свете”. А истину мы определяем по тому, что говорит Бог, а не по состоянию наших эмоций. (См. Приложение Д)

Попробуйте поступать вопреки вашим чувствам, и Сатана сразу же начнет через ваш разум обвинять вас в лицемерии, ведь он “клеветник братьев наших” (Откровение 12:10). Однако для вас это будет выглядеть как самообвинение, потому что власть греха будет нашептывать вам свои мысли от первого лица: “Но это же правда! Не буду же я говорить своей жене, что я ее люблю и благодарен ей за все, что она для меня делает, если я этого не чувствую? Ведь это было бы лицемерием!”.

Христиане этому верят, так как не знают, что подобные мысли порождает “клеветник”. Большинству из них так и не удается прорваться сквозь эту ложь к настоящей жизни, жизни с избытком. Они сидят сложа руки и ждут, что Господь каким-либо образом переиначит их чувства, чтобы они могли поступать соответственно и “не чувствовать себя лицемерами”. Это и есть Канал № 1!

А что, если бы вам попробовать (с верой) поступать так, как если бы Христос являл Его жизнь через вашу личность и ваше тело в обход вашей плоти, как если бы Он Сам с любовью и нежностью говорил вашей жене и детям ободряющие ласковые слова. Что, если бы вам (с верой) действовать так, будто бы это Христос протягивает ваши руки, чтобы обнять жену или погладить ребенка. Тогда бы вы поступали так, как будто Христос, действительно, ваша жизнь. Вы бы тогда поступали, как если бы истина была истиной. Кем бы вы были тогда: лицемером или тем, кем вы и являетесь на самом деле? Тогда бы вы жили верой и в послушании Слову Божьему. Понимаете ли вы это теперь? Не обращайте внимания на свои чувства и обвинения, подброшенные Клеветником, которые противоречат вашей истинной сущности. Позволяя Христу являть свою жизнь через вашу личность, вы убедитесь в том, что Он и есть ваша жизнь, чтобы при этом вам не говорили ваши чувства!

А теперь давайте сделаем первый практический шаг, и посмотрим, как эти истины применимы в конкретной житейской ситуации. Возьмем человека (меня, например) с “отлично накатанной” в его мозгу широченной “зеленой магистралью” эгоизма, человека, привыкшего потакать своим капризам и прихотям. Что-то внутри его мешает ему находить и уделять время своей жене и детям. Он постоянно ловит себя на мысли (которую ему подбрасывает власть греха), что близкие постоянно посягают на его время. Хотя пример, который я собираюсь привести, может показаться вам несущественным, для него он представляет вполне серьезную проблему.

Итак, жена просит его, чтобы он, когда будет стричь лужайку у дома, присоединил к газонокосилке улавливатель для сбора скошенной травы. Фактически, она его просит: “Дорогой, яви мне свою любовь в том, что ты уберешь с лужайки скошенную траву”. В этом она сегодня видит проявление его любви к ней. Но грех тут как тут, со своими комментариями: “Но это же глупо – тратить на это в два раза больше времени! Лучше бы она не лезла не в свои дела”. А если в этот день его чувства уже “на высоте”, то в голову ему придет кое-что и похуже. Э-э-э, да эта супружеская пара мне хорошо знакома! Вы уже, конечно, догадались, что это Анабель и я! И этот пример демонстрирует одно из свойств моей плоти.

Как же я в этом случае собираюсь победить грех? Представлять себя сидящим на небесах (сторона Б) почти бесполезно, от этого трава сама собой не выкосится и не уберется. Мне самому нужно что-то делать! Для этого я использую туже истину, только ее обратную сторону (сторону “А”) – что Христос есть моя жизнь. Я позволяю Ему являть свою жизнь через меня, подстригая лужайку и убирая траву. Я знаю, что Он хочет это сделать, потому что трава уже высокая и, если ее не убрать, лужайка будет выглядеть некрасиво, и Анабель в этом абсолютно права. Кроме того, Он сказал мне любить ее, так как Он любит Свою невесту.

И вот я включаю газонокосилку и начинаю стричь лужайку, но одновременно с этим я настраиваю свой разум на то, что это Он во мне и через меня подстригает газон. Суть только в том, чтобы верить, что Он есть, и действовать, как если бы действовал Он Сам. Достигается это верой и послушанием. И я продолжаю сосредотачиваться на этом подходе – вера и послушание.

Подстригая газон, я думаю: “Да, Господи, как здорово, что сегодня мне не приходится подстригать и убирать траву! Я так рад, что Ты освободил меня от этой мороки и делаешь это за меня. Как приятно пребывать в покое во время работы. Просто слов нет! О, Господи, смотри газонокосилка уже полная. Давай-ка, наверное, остановимся и очистим ее. Да, быстро она заполнилась. Господи, я просто счастлив, что мне не приходится распихивать эту траву по мешкам, ведь я этого терпеть не могу! Ты смотри, как быстро и ловко Ты это делаешь. Я просто нарадоваться не могу, глядя как Ты делаешь эту работу через меня!”.

Вы, наверное, скажете: “Да будет вам, доктор Гиллэм! Бросьте вы эти ваши глупые истории! Пора уже сказать о том, как же все-таки добиться той жизни, которая с избытком. Расскажите-ка лучше о том, как на одном из собраний в огромном зале вы видели как у какого-то бедняги нога, вдруг, выросла на полсантиметра, и все в восторге прыгали до потолка и раскачивались на люстрах. Я, конечно, ничего не имею против восторга и того, чтобы покачаться на люстре, но жизнь с избытком – это не всегда раскачивание на осветительных приборах. Жизнь с избытком – это еще суметь без нервотрепки субботним утром постричь по просьбе жены лужайку у дома и убрать при этом траву. Для меня это и есть жизнь в избытке. Это моя победа над собственной плотью.

Кто-то, может быть, возразит: “И это вы называете страданьем и муками? Большое дело – рассовать по мешкам скошенную траву?” Я понимаю, что страданье – вещь относительная, но признаюсь, что по началу для меня уборка травы была просто мукой. Чего не могу сказать сейчас, потому что (уж во всяком случае, в этом деле) я был “преобразован обновлением ума моего”. Я убираю траву с лужайки, даже когда Анабель нет в городе. И делаю я это с удовольствием. Потому что мои чувства на этом больше не “зависают”.

После того, как мы рассмотрели пример, из которого видно, как применять сторону “А” нашей сущности во Христе (жизнь Христа, являемая через верующего), давайте перейдем к примеру, в котором верующий применяет в своей жизни ту сторону истины, которая гласит, что он во Христе (сторона “Б”).

Предположим, что вы – женщина, у которой в мозгу образовалась широченная, в шесть полос, “зеленая магистраль” – этакий комплекс неполноценности, навязчивое чувство, что, мол, она никчемная и ее никто не любит. Ваши чувства зависли на том и на другом, где-то на отметке баллов, эдак, на “семь”. Вы работаете учительницей в средней школе и на этих выходных должен состояться семинар для учителей, куда вы так надеялись поехать вместе с тремя своими коллегами. И вдруг вы узнаете, что по совету одной из них (она считает, что так будет веселей и интересней), вместо вас они пригласили другую учительницу, а это значит, что с вами им не так весело и не так интересно.

Скажите, вы чувствуете себя отвергнутой? Да! Вас действительно отвергли? Да. Именно это они и сделали. Может ли эта ситуация заставить чьи угодно чувства “взлететь” на несколько баллов выше? Да. Но дело в том, что у вас терпения на “шкале” осталось всего лишь на три балла, и “возложить это бремя на Господа” вам будет действительно нелегко. Чувствуете ли вы себя менее полноценной, чем другие женщины? Да. Действительно ли вы менее полноценная? Если судить по нормам принятым в мире – да. Если же поверить истине – нет.

В этом случае необходимо научиться применять вторую сторону истины – сторону “Б” – настраивать ваш ум на то, что вы покоитесь во Христе на небесах, что вы Им любимы, безоговорочно приняты, что вы – в полной безопасности. Но вступать в сражение за этот настрой вашего ума вам следует мгновенно. Так как грех буквально “затопит” ваш разум мыслями, подобными этой: “Конечно же, я и неинтересная, и непривлекательная! К тому же, и дуреха порядочная! Ничего удивительного, что они меня не пригласили, чего на них пенять-то. У меня просто талант на всех нагонять тоску. Ох, как бы мне измениться!” Подобного рода “ самоедские” мысли посещают только женщин исключительно с этим типом плоти.

Женщина, у которой в мозгу сформировались “зеленые магистрали жалости к себе”, получила бы другие мысли: “И это после всего, что я для них сделала! Да скорее рак на горе свиснет, чем я добровольно выйду на замену, когда у кого-нибудь из них горло заболит. Подумать только – они пригласили Эльзу! Эта и без приглашения сама куда угодно влезет. Господи, нет ничего удивительного, что у Тебя столько врагов, если Ты так обходишься со своими друзьями. Ты всегда так все поворачиваешь, что мне просто трудно сохранять веру. А ведь другие для Тебя и вполовину того не делают, что я. Иногда я думаю, стоит ли вообще тратить усилия, чтобы служить Тебе!”

В плоти этой женщины сидит привычка осуждать других, когда потребности не удовлетворены. А женщина, о которой речь шла выше, со своей привычкой считать себя хуже других, принимает за свои только “самоедские” мысли. Хотя (и это бывает довольно часто) власть греха подбрасывает человеку одновременно как те, так и другие мысли.

Вам же, веря в то, что говорит Писание, следует мгновенно противопоставить им те мысли, которые соответствуют истине Канала № 2. Для власти греха, пытающейся “напичкать” вас ложью, обманом, заблуждением, вы мертвы. Если же этого не сделать, то ваши чувства “снесут планку” со скоростью звука. Мгновенно вспоминайте истину: Я покоюсь во Христе одесную Бога-Отца. И я так счастлив, что это не в миллионах световых лет отсюда, а прямо здесь в этой комнате! О, как любит меня Отец. Представьте себе, как Он обнимает вас и прижимает к Своей груди. Вы чувствуете у себя на плечах Его могучую руку? Ощущаете ли вы при этом беспокойство? А!? Или, может быть, вы чувствуете себя униженной? Быть такого не может! Никто во Христе не может чувствовать ни унижения, ни превосходства, не может быть ни ниже других, ни выше. В 1 Коринфянам 12 говорится о том, что и глаз, и локоть в теле Христа одинаково бесценны и равны, и вы никак не можете быть хуже других. Признайте и исповедуйте эту истину, делайте это вслух, если позволяют обстоятельства.

Настраивайте свой ум на эти истины. Своей волей заставьте разум порождать мысли, соответствующие библейской истине, отражающие реальную действительность, и в то же время откажитесь впускать в свой разум мысли, которые грех подбрасывает вам через ваш мозг. И продержитесь так минут пять или десять минут, – ровно столько, сколько нужно, пока натиск греха не станет ослабевать. Если же он опять полезет со своими мыслями, вы, не мешкая, должны отражать его атаку своими. По сути, вы настраиваете ваш ум на Канал № 2, что делает вас мертвым для Канала № 1. Выше я предупреждал, что концентрироваться на том, чтобы все время быть на чеку с целью научиться распознавать мысли греха и успешно их отражать – это роковая ошибка. Вы будете концентрировать свое внимание на смерти, и, естественно, перекроете себе доступ к жизни. А порождая в своем уме целительные, библейские мысли и настраивая на них свой ум, вы одержите верх над миром, над плотью и над Сатаной.

Вы будете “преобразованы обновлением ума вашего” (Римлянам 12:2). Вы на деле будете становиться тем, кем вы уже есть во Христе. Ваши чувства придут в норму, естественную для христианина, и конечным результатом будет ваш праведный характер, как следствие, вытекающее из вашей божественной природы и праведного поведения.

Много лет тому назад Вотчмен Ни, славный брат во Христе из Китая, высказал очень важную мысль. Он сказал, что знание – результат послушания, а все остальное – просто информация. Другими словами, вы можете верить всему тому, что написано в этой книге, но эти истины останутся для вас всего лишь простой информацией. Если же вы захотите превратить эту информацию в знание, тогда вам придется послушано следовать ее указаниям. Вам придется, стиснув зубы, признать факт смерти вашего ветхого человека, а затем торжественно его похоронить.

Так что начинайте настраивать свой ум на истину, и ваш характер начнет обретать черты Иисуса Христа. Плоды Святого Духа станут “созревать” в вас, как “естественный продукт” вашего послушания. Неужели вы когда-либо видели, чтобы ветви виноградной лозы надрывались и стонали от напряжения, силясь принести плод? Они попросту “пребывают” на лозе, и она приносит через них свой плод. То же самое произойдет и с вами, как только вы станете следовать своей истинной сущности во Христе. Слава Его Святому Имени!

1. Как вы понимаете слова: “ветхий человек умер во Христе?” И какое значение это имеет для вас?

2. Перечислите наиболее важные, по вашему мнению, черты, которые Бог даровал тем, кто во Христе Иисусе.

3. Почему, как только вы начинаете понимать эти библейские истины, очень важно настраивать на них свой ум, как если бы все это касалось лично вас?

4. Вернитесь к разделу “Как это выглядит на практике” и определитесь, в какой сфере вашей жизни имеются конкретные трудности. Примените на практике то, чему вы уже научились. Потом запишите это, что поможет вам лучше усвоить основные принципы.