В январе 1986 года мне в руки попало письмо от кандидата в самоубийцы. Одна молодая женщина писала:
“Я больше не могу и не хочу жить. Кажется, что я уже целую вечность не живу, а просто существую. От меня уже давно никому нет никакой пользы, а Богу и подавно. Я знаю, Он давно хочет, чтобы я основательно занялась собой, но я просто не в силах заставить себя что-нибудь сделать, и особенно это касается моей психики. Самоубийство представляется мне единственным выходом.
Я уверена, что меня не поймут. Люди скажут – бессмысленно уходить из жизни в таком молодом возрасте. Бессмысленно?! Но именно это я и чувствую! Моя жизнь лишена всякого смысла. А так как я все равно трачу ее напрасно, то лучше уж совершить хоть один-единственный поступок! И этот шаг я еще в состоянии сделать. Я хочу прекратить свое бессмысленное существование.
И напрасно было бы объяснять это людям. Да и как может кто-то понять мучения, которые изо дня в день испытывает душевно больной человек, если только ему самому не пришлось этого испытать. Сколько раз друзья говорили мне, что они меня любят, сколько раз они пытались помочь выбраться из этого состояния, но мне всегда не хватало воли. Я просто не знаю, как себе помочь. Я перепробовала все, что мне советовали, даже в психиатрической клинике лечилась. Но ничего не помогает!.. Все твердят мне одно и тоже: “Ты сама должна себе помочь”. Но никто не может объяснить – как?!
Теперь вы понимаете, самоубийство – единственное, что мне осталось. А как бы вы поступили на моем месте? Куда бы вы обратились, если бы не знали, как себе помочь? Что бы вы сделали, чтобы избавиться от чувства полной безысходности и беспомощности, от того, что никак не получается быть такой христианкой, какой тебя хочет видеть Христос?
Как бы вы поступили, если бы на протяжении многих лет жалкого существования вы чувствовали себя пустым местом, – местом, на которое никто не обращает ни малейшего внимания и которое абсолютно никого не интересует. Я могу покончить с собой и никто этого даже не заметит; ни одна неделя, ни один месяц пройдет прежде чем меня хватятся!
Христос говорит, что я – соль земли. А меня едва хватает на то, чтобы из последних сил поддерживать свое ничтожное существование, где уж там – помогать другим... А ведь были и другие времена!.. Раньше, помогая другим, я трудилась непокладая рук. Правда, со временем я увидела, что одного Христа в моей жизни недостаточно. Мне необходимо было делать что-то еще. Я изо всех сил старалась помогать другим, но это истощало меня еще больше. И вот теперь я – душевнобольная.
Христос говорит, что я – свет миру, а мой светильник почти совсем угас и едва-едва тлеет. Того хуже – он чадит, как свеча, которую только что задули...
Все кончено. Есть ли еще в этом мире для меня надежда? Христиане скажут: “Да!” и укажут на Иисуса, на личное общение с Ним. И я бы с радостью согласилась, если бы могла, хотя бы еще раз это увидеть, хотя бы еще раз почувствовать”.
Что бы вы посоветовали этой молодой женщине? Может быть, опять обратиться за помощью к врачам? Еще несколько лет тому назад, прежде чем до меня начали доходить истины, изложенные в этой книге, я бы тоже так поступил.
Ровно год спустя я встретил эту милую даму на семинаре, который мы с женой проводили в Вашингтоне. Теперь эта счастливая, спокойная, полная сил и энергии женщина ежедневно славит Иисуса. В конце письма, которое я недавно получил от нее, она пишет: “Сегодня я привела к себе домой женщину, которую врачи направляют в психиатрическую клинику. Подумать только, что всего лишь год назад я собиралась уйти из жизни и ни за что бы не поверила, что моими руками Бог будет помогать человеку, который оказался в таком же глубоком отчаянии”. И вместо подписи она нарисовала улыбку.
Истины, изложенные на страницах этой книги, бесценны. Они дороже чистого золота. Я могу об этом говорить, не опасаясь прослыть хвастуном, потому что они – не мои. Мне их просто доверили, чтобы я передал их другим. И мы с вами шаг за шагом попытаемся во всем тщательно разобраться. Первым шагом на этом пути будет понятие “плоть”. Его мы рассмотрим как можно подробнее. Иначе будет трудно понять, о чем идет речь в Библии, когда там говорится о “плоти” или о “хождении по плоти” (Римлянам 8:4). Непонимание именно этой истины едва не погубило женщину.
В первой и во второй главах я расскажу о том, как наш мозг был запрограммирован на “земные методы” решения проблем. Они либо удачно справляются с удовлетворением нашей потребности в любви и самоуважении (заметьте, самой главной нашей потребности), либо просто не способны нам в этом помочь. И тогда через них мы позволяем убедить себя в том, что ни любви, ни самоуважения мы недостойны; тогда мы начинаем уклоняться от любви, потому что чувствуем себя не в своей тарелке. И “удачные” методы, и “неудачные” – наше собственное изобретение. Бог называет их “плотью”. Ниже на примере послания к Филиппийцам 3:3 – 9 об этом мы поговорим подробнее.
В Библии понятие “плоть” имеет много значений. В нашем же случае Плоть – это все прежние (удачные и неудачные) способы и привычки, с помощью которых мы пытались удовлетворять свои потребности, – вместо того, чтобы первым делом обратиться к Иисусу и доверить решение наших проблем Ему. Все эти привычки закладываются и зреют в нас, пока мы подрастаем в родительском доме. А когда Святой Дух начинает вытряхивать их из нас, большинство христиан от одной только мысли о том, что с ними придется расстаться (выпустить “руль” из рук), начинают паниковать.
По своим качествам плоть каждого христианина попадает в один из трех типов: плоть “Хуже некуда”, плоть “Жить можно” и плоть “Со знаком качества”. Плоть “Хуже некуда” обычно формируется в таком окружении, где, как ни старайтесь, “необходимую порцию” любви своими “самодельными” методами вам ни за что не получить. Женщине, о которой шла речь выше, достался именно такой тип плоти – “Хуже некуда”. Поддавшись обману, она утратила всяческое уважение к себе и едва не свела счеты с жизнью. Человек с типом плоти “Жить можно” по части самоуважения находится где-то посредине: шумным успехом он не пользуется, но и неудачником его не назовешь. А вот человек, которому досталась плоть “Со знаком качества” для всех – просто образец христианина, хотя его чувство уважения к себе и высокая самооценка – просто результат его умения добиваться любви у мирского окружения.
Мы с вами рассмотрим процесс формирования всех трех типов плоти. Однако, с целью экономии времени мы подробно остановимся только на том, как в человеке формируется плоть типа “Хуже некуда”. Этого будет вполне достаточно, чтобы понять, как образуются две остальные.
Писание учит, что Бог есть любовь и что Он нас любит (1 Иоанна 4:9,10). Бог создал человечество с неутолимой жаждой внутри – жаждой любви, поэтому даже сейчас вы ощущаете в себе эту потребность – быть любимым. И если бы вам не нужна была любовь, – вам бы не нужен был Бог. Кстати, именно по этой же самой причине в нас были заложены и все остальные потребности, ведь только Бог является конечной инстанцией по части удовлетворения любой из них. Получается, что Он создал массу народа с целой бездной проблем. И те из нас, кто осознал свое бедственное положение, обращаются к Нему через Иисуса, чтобы Бог сделал так, как Он находит нужным. Свое средство решения наших проблем Бог именует: И-И-С-У-С. Плотский человек свое средство именует: С-А-М (“Я сам знаю, что мне делать”).
Когда вы в своем небольшом, около полуметра, “земном костюмчике”, объявились на планете Земля, вы очертили вокруг себя круг и провозгласили: “Здесь я сам себе господин!” Вы отнюдь не возражали, чтобы Бог занимался делами вселенной, но внутри этого круга “я сам себе бог”, – считали вы. “И командовать парадом здесь буду я”. Как раз именно с этого – Сам себе хозяин! Сам себе господин! – и начинается грех. Сам Адам приложил руку к тому, чтобы с момента появления на свет вы действовали, как “врожденный” неудачник, – что вы и делаете. Не зная ничего о Боге и о Его “средстве” решения всех ваших проблем, вы беретесь за дело и пытаетесь своими силами выполнять обязанности Бога. А так как все ваши пока еще немногочисленные нужды более-менее обеспечены, вы принимаетесь за своих родителей, братьев и сестер, близких родственников, а позже – ровесников, чтобы через них удовлетворять вашу потребность в любви. Таким образом, вы исключаете Бога из вашей жизни и Он оказывается за бортом Своего собственного корабля.
Ребенок дошкольного возраста – самое эгоцентричное существо, кроме как о себе и о своих нуждах он больше ни о чем не заботится. Поэтому с кем бы ребенок не общался, он формирует представление только о себе. Когда отец девятимесячной крошки касается пальцем своего носа, а потом крошечного носа своего дитяти, произнося при этом: “Н-о-с”, – вы полагаете, крошка при этом размышляет: “Как интересно! У папы есть нос, и у меня есть нос!” Ничего подобного! Ребенок думает: “У меня есть нос, и выглядит он вот так”. Абсолютно эгоцентричное мышление!..
Теперь давайте посмотрим, что же узнает о себе малыш (назовем его Чарли), родителям которого пришлось пожениться из-за того, что он “слишком неожиданно” для них появился на свет. Его маме и папе было всего по шестнадцать, когда, по настоянию родителей, им пришлось вступить в брак. Приближающееся появление Чарли заставило новобрачных, недоучившись пару лет, оставить школу, что “разрушило все их планы на жизнь”.
Юный папаша всю жизнь мечтал играть в футбол за колледж, а потом стать тренером, но с появлением Чарли его мечта разлетелась вдребезги. Уже три года он работает в местном ресторанчике “Макдональдс” за мизерную плату. Начало каждого футбольного сезона для него – просто мука. Он вновь и вновь болезненно переживает утрату мечты всей своей жизни и будущее ему видится “пожизненным заключением” без малейшей надежды на амнистию за хорошее поведение. В душе у него зреет злоба.
Юная мамаша всегда хотела стать активистом женского клуба при том же университете, где учились и ее мама, и ее бабушка, – они в свое время были известными членами этого клуба. Они, между прочим, до сих пор носят значки с эмблемой клуба. С раннего детства это была ее тайная мечта, и вот теперь, в свои девятнадцать она вынуждена работать в местном ресторанчике “Жареные цыплята из Кентукки”.
Ее подруги приезжают на выходные дни из университета в новых модных платьях, а она все еще носит старые, в которых ходила еще в школу. Она слушает их захватывающие рассказы о студенческой жизни, смотрит на их дорогие прически, маникюр, платья и думает, что они могут позволить себе заниматься своей внешностью, а вот она... Внутри у нее нарастают горечь и обида. И ей тоже начинает казаться, что всего лишь за одну-единственную ошибку она вынуждена отбывать пожизненный срок. И, что хуже всего, виноват-то он!
Романтика брака давно уже рассеялась, как дым. Секс для нее – скорее обязанность, чем “романтический оазис”. “Еще и это я должна делать для этого гада, который поломал мне всю жизнь!” Для нее это – все равно, что жарить цыплят после закрытия ресторана! И в ее душе царят разочарование и отчаяние.
Главным образом, по планете разгуливают люди двух типов: “те, которые всегда “достают” других” и те “которых всегда “достают””. Оба наших героя из “тех, которые “достают” других”. От них все время кому-нибудь достается, но, по большей части, они “достают” друг друга. В их небольшом трехкомнатном домике постоянно идет “жаркое сражение”. В самом разгаре битвы (где удары наносятся не кулаками, а словами), папаша обрушивает шквал огня на Чарли: “ Это все из-за тебя, ублюдок! Если бы не ты, я бы ни за что не женился на этой швабре! Это ты во всем виноват!” В который раз он в ярости вылетает из дому, а вслед ему несется истошный вопль супруги, которая всердцах желает супругу “пропасть пропадом”.
Итак, проходя через все это раз за разом, день за днем, какие же выводы делает для себя маленький Чарли? Может быть, он думает: “Погоди, отец! Ведь ты не прав! Разве я просил, чтобы вы рожали меня в этот “дурдом”? Конечно же, нет! Он, как вы помните, все принимает исключительно на свой счет. И эта ситуация для него выглядит приблизительно так: “Это я виноват в том, что мама и папа такие несчастные! Всем было бы лучше, если бы меня вообще не было! Все это из-за меня! Мне, конечно же, очень хочется, чтобы они меня любили, но я их не виню. На их месте я бы тоже меня не любил! Жаль, что я такой никчемный. Всякий, кто доставляет своим близким столько несчастья, заслуживает, чтобы его пристрелили! Я сам себя ненавижу!..” Само собой разумеется, он не может все это выразить словами, как это сделал я, но именно это зреет у него в душе.
Для Чарли его семья – это всё, что он видит и знает. Семья для него – весь мир, поэтому в своих выводах он идет дальше: “Если бы я не родился - весь мир бы только выиграл”.
У каждого из нас есть чувства и мысли. И чувства всегда следуют за мыслями, они реагируют на все, что занимает наш разум. Например, увидели вы на полу возле вашей ноги гремучую змею, готовую броситься на вас. Мгновение – и она вас ужалит! Первым на это отреагирует ваш разум, появится мысль: “Кажется, я в большой опасности!” Если мы будем измерять опасность по десятибалльной шкале, где десять баллов – это смертельная опасность, то мысль будет такой: “Кажется, я в опасности на все десять баллов!” Сразу же на то, во что мы поверили разумом, отреагируют и наши чувства. Они говорят: “Я в ужасе на все 10 баллов!”
Потом, присмотревшись повнимательнее, вы видите, что змея-то не настоящая, а резиновая. Разум говорит: “Ф-у-у, никакой опасности в этом нет, все в порядке.” – и, как с горы на санках, мгновенно опускается с десяти баллов до единицы. А как реагируют чувства? Они что, тоже, как и разум, мгновенно успокаиваются до единицы? Ничего подобного! Они, конечно же, успокоятся, но не раньше, чем через пол часа. Как чайник – тот тоже не сразу остывает.
Теперь, предположим, что после встречи со змеей ваш разум уже давно “на нуле”, а ваши чувства за десять минут успокоились, скажем, баллов до семи. Тут вы открываете ящик, а оттуда – паук, – шнырь к вам в рукав! Вмиг ваш разум “подскакивает” с ноля до десяти, а чувства, не успев остыть от предыдущего, одним скачком преодолевают оставшиеся им три балла!
Здесь мне хотелось бы задать один вопрос, который поможет нам прийти к одному важному выводу. Что будет с вами, если вы выросли в доме, где папа – паук, а мама – гремучая змея? Или, может быть, это ваш брат или сестра, а может быть – тетя или бабушка. И они почти всегда держат ваши мысли и чувства на уровне десяти балов. Стоит кому-нибудь из них отлучиться, как ваш разум говорит: “Наконец-то я отдохну!..” Он сразу же “спрыгивает” на ноль, чувства же успевают опуститься только до семи, как кто-то из них возвращается и … Трах! Бах! И снова десять, и опять – десять! Вы уже догадываетесь, к чему это приведет? В результате такой жизни к пяти годам вы уже и думать забудете, когда ваши чувства опускались ниже седьмого “этажа”; вам будет казаться, что седьмой – это и есть ваш самый первый “этаж”! Таким образом, седьмой “этаж” (уровень) становится рубежом, ниже которого ваши чувства никогда не опускаются. Вот что происходит в жизни такого ребенка, как Чарли.
Психологи утверждают, что к пяти годам личность ребенка уже на 85 % сформировалась, и процесс этот необратим. К сожалению, эти психологи никогда не слышали стих из 2-го послания к Коринфянам 5:17, в котором говорится, что любой человек во Христе – новая тварь, древнее прошло, теперь все новое. А то, о чем говорят психологи, относится к программированию чувств ребенка, которые теперь и будут контролировать его всю жизнь. Слава Богу, что мы ходим верой, а не чувствами. Слава Богу, что выход есть.
Теперь предположим, что Чарли вырос и однажды сам, лично, принял Иисуса Христа своим Господом и Спасителем. Теперь Бог может осуществить в нем много славных дел и сотрет некоторые из его “привычек плоти” – но не все. Я обнаружил, что в большинстве случаев у взрослых, которые выросли в подобной обстановке, чувства – как лифт - застряли где-то на цифре 7 или даже 9,5. Из-за того, что человек уже не помнит, когда его чувства опускались ниже 7-го этажа, то все остальные отметки на его эмоциональной шкале атрофировались, как лишенные движения мышцы. После многих лет бездействия они неработоспособны, как автомобиль, который простоял в гараже со времен Второй Мировой войны. Кажется, все на месте, все исправно, но с места его не стронуть! Все в нем “застоялось” до такой степени, что ни одна деталь даже не шелохнется. Их нужно освободить. И единственное “масло”, которое может разрешить описанную выше проблему с чувствами – Святой Дух.
Бог предусмотрел в человеческом мозгу банк памяти. Это почти то же самое, что и Национальный банк, только вместо денег там хранятся воспоминания. В наших банках памяти имеются “накатанные следы” – наши привычки – то, как мы привыкли действовать, чувствовать и мыслить. И чем чаще мы следуем сложившимся привычкам, тем глубже они врезаются в память. Это обычный способ их формирования, хотя иногда глубокий след в памяти может оставить всего -навсего одно - зачастую – драматическое событие.
Некоторые из “накатанных следов” вполне приемлемы для Бога, у него к ним нет никаких претензий. Это, например, манера человека говорить. Ваши речевые привычки закреплялись в памяти долгие годы и теперь они “контролируют” вашу речь. И Бога вовсе не волнует, с каким (южным или северным) акцентом вы говорите.
Эти “следы” в памяти подобны автомагистрали: чем оживленнее движение, тем шире она становится. Если поток машин возрастает, – автомагистраль расширяют и благоустраивают. То же происходит и в памяти: чем дольше и чаще вы используете определенный стереотип, тем он становится прочнее и устойчивее. В памяти каждого из нас существуют многие тысячи “накатанных” дорог и дорожек – от самой широкой восьмиполосной магистрали до узенькой стёжки. С точки зрения Бога некоторые из них для нашей с вами “экологии” вполне безвредны, но многие – абсолютно лишний хлам. Давайте весь этот хлам на нашей “карте дорог” пометим зеленым цветом. Эти “магистрали” были проложены “ветхим человеком”, который, отрекшись от Бога, пытался удовлетворять все свои потребности на планете Земля исключительно собственными. Этот “ветхий человек” сам себе был богом, он провозгласил, что он Сам себе господин.
Итак, мы с вами знаем, что маленький Чарли рос в окружении, где им постоянно пренебрегали, где его обижали, в результате чего Чарли усвоил, что он – нерадивый, что он неудачник, недостойный ничьей любви. Его выдрессировали воспринимать это как непреложную истину. Его чувства “застряли” на отметке 8 и уже долгое время ниже не опускались. Уровни от 1-го до 8-го для него вообще не существуют. Они давно атрофировались. И чем больше Чарли убеждается в том, что он – “хуже некуда" и что он ничьей любви недостоин, тем сильнее это убеждение “программируется” в его чувствах. Оно разрастается там до размеров “зеленой магистрали” невообразимой ширины. Чарли почти все время чувствует себя одиноким, подавленным, никому ненужным, другими словами, он – “хуже некуда”.
С возрастом, Чарли становится более проницательным и начинает объективнее смотреть на окружающий мир. Но в нем самом остается одна проблема: из-за того, что его чувства застряли на отметке 8 и, сколько он себя помнит, ниже не опускались, его эмоциональная шкала выглядит совсем иначе. Так как ниже 8-ми он никогда не был, то “8” он принимает за “1”.
Теперь вы понимаете, что эмоциональная шкала у Чарли в пять раз короче, и что по своей шкале от первого до девятого уровня он проходит в пять раз быстрее, чем ребенок с нормальной шкалой? У Чарли на шкале всего два бала, но он этого не знает. Он знает только то, что реагирует на все в пять раз быстрее, чем другие дети, и, следовательно, делает для себя “объективный” вывод, что он ненормальный – не такой, как все. Я поставил слово “объективный” в кавычки, потому что Чарли вам скажет, что он сам знает, что он ненормальный. Он полагает, что пришел к этому умозаключению вполне объективно, хотя, фактически, его убежденность в своей “ненормальности” сформировалась в нем субъективно, – исключительно благодаря чувствам. Для Чарли это уже его нормальное состояние, – он постоянно себя ненавидит и он постоянно хочет стать другим, – таким, чтоб можно было самого себя любить и уважать.
Если вы тоже относитесь к категории, которую я только что описал, то поверьте, что это все далеко не шутка, все это очень и очень серьезно. И я знаю, каково вам – извлекать эту травму из своего прошлого, но поверьте, – Господь указал мне, как по-настоящему решить эту проблему.
Представим себе, что Чарли уже взрослый мужчина. Его чувства так долго не остывали, что накатанный в его памяти след получился таким же глубоким, как Большой Каньон. В своей жизнь Чарли знал только одно отчуждение, – его постоянно отвергали, обижали, им всегда пренебрегали. Поэтому и он сам к себе относится точно также – с отчуждением. Будучи не в силах кому-либо поверить, он отвергает других. Чарли считает, что если он подпустит кого-то к себе поближе, то его либо обидят, либо, узнав его истинную сущность, отвернутся от него. Он привык держать всех на расстоянии и считает, что “так оно безопаснее”. К любым проявлениям любви, даже настоящим, искренним, даже со стороны своей собственной жены и детей Чарли относится весьма скептически. Поскольку сам он себя презирает, то того, кто испытывает к нему чувство любви Чарли считает либо глупцом, либо лжецом.
Но как же все-таки он реагирует на чувство любви к нему? Он его проверяет, устраивает ему испытание на прочность. И если оно не выдерживает (что под воздействием отработанных им “методов проверки” обычно и происходит), то для Чарли все ясно: “Я так и знал! Я так и знал! – думает он. Я же знал, что она меня не любит! Я это чувствовал! Она дурачила меня четырнадцать лет, но наконец-то она показала свое истинное лицо!” Когда же любовь его проверку выдерживает, то тогда Чарли делает все возможное, чтобы избавиться от любящего его человека, поскольку он сам не в состоянии выносить чувство любви к себе. Любовь ему необходима, необходима как воздух, но он не знает, что с ней делать. Он – как пес, который погнался за автомобилем и вдруг поймал его: “Что же я буду с этим делать?!” Никогда прежде Чарли не общался с людьми, которые его любили. И привычки его плоти, которые помогают ему справляться с отчуждением, ничем не могут ему в этом случае помочь. Он просто не знает, как ему быть.
Вторая крайность – это когда человек типа Чарли, испытав настоящей любви, входит во вкус и начинает липнуть к ней, как муха к меду. Очень часто встречаются многодетные мамаши с плотью типа “Хуже некуда”. Такая “из любви к детям” готова “затискать” и “зачмокать” своих детей; и заводит их она в пребольшом количестве по той же самой причине: “Потому что я люблю детей!” Она пытается сделать их во всем зависимыми от себя, чтобы потом “извлекать из них” столь необходимую ей “порцию любви”. Но делает она это своими методами, которые приводят к обратным результатам: она отталкивает детей от себя, и, в конце концов, они ее отвергают. Все возвращается на круги своя, – к тому с чего все начиналось: она еще раз “убеждается”, что она действительно – “редкая гадость”, и ничьей любви не заслуживает.
Если утром в воскресной школе вы оказали такой женщине внимание, то после обеда она появится у двери вашего дома “просто так, чтобы пообщаться с таким прекрасным человеком”. И она не оставит вас в покое раньше полуночи, или, во всяком случае, пока не выяснит, когда на этой неделе у вас есть время, чтобы она могла “прийти и насладиться христианским общением”. Теперь она будет извлекать свою “порцию любви” из вас, пока это не начнет вас раздражать до такой степени, что вы начнете от нее лезть на стену. Но стоит вам возмутиться тем, что эта особа забирает у вас слишком много времени, Сатана сразу же навяжет вам чувство ложной вины. Он обычно направляет “усилия” этих бедолаг на тех христиан, которым присущ дар сострадания. Сатана бросает их от одного такого человека к другому, – чтобы нарушить их мир и покой.
Среди людей с типом плоти “хуже некуда” встречаются и такие, кто сегодня с вами – сама любезность, а завтра они в вашу сторону и головы не повернут. Такие люди без всякой видимой причины бросаются из одной крайности в другую. Но как только вы начинаете понимать, что с ними происходит, вам уже будет легче определить истинную причину, порождающую эти симптомы. Молитесь, чтобы эта книга попала в руки такому узнику плоти
Давайте опять вернемся в детство Чарли и, воспользовавшись принципом “гремучей змеи” (чувства следуют за мыслями), допишем его эмоциональный портрет. Если Чарли верит умом, что он своим родителям не нужен, то как он, на ваш взгляд, будет себя чувствовать? Ненужным. С возрастом чувства его “зависнут” на том, что он никому не нужен, скажем, на уровне 9-ти баллов. Если он считает себя никчемным, то что говорят ему его чувства? Что он – никчема (пусть, баллов, примерно, на 7). Если он верит, что он неудачник, он и чувствовать себя будет неудачником. Если он верит, что он виноват во всех бедах его семьи (а семья для него – весь мир), то он и чувствовать себя будет виновником всех этих бед.
Действительно ли виноват Чарли? Нет! Он совершенно ни в чем не виноват! Это его родители оказали ему медвежью услугу. Сатана использовал их, чтобы навязать их сыну чувство незаслуженной вины. Это – ложное чувство вины.
Постарайтесь хорошенько запомнить очень важную вещь: ложное чувство вины ощущается точно так же, как и истинное (осуждение, исходящее от Святого Духа). Ваши чувства не смогут отличить одно от другого. В обоих случаях они вынесут один и тот же приговор: виновен! Если судить по тому, что говорят вам чувства, то вам ни за что не разобраться.
Это бесспорно. Чтобы распознать, где истинное чувство вины, а где ложное, нужно обратиться к Слову Божьему. Писание – это путь к истине, а не к чувствам. Чувства – прекрасная вещь, но порой они лгут, а Слово Божье – никогда. Только на основании Библии вы сможете определить, виновны вы или нет. Ложное чувство вины исходит от Дьявола и воздействует на вас через плоть (прежние представления, которые хранит ваш мозг). Истинное чувство вины исходит от Святого Духа и действует через ваш дух.
Вы можете исповедовать ложное чувство вины всю ночь напролет до самого рассвета, и легче вам ничуть не станет. Наоборот, станет еще хуже! После такой “всенощной” чувство вины только усилится, потому что вы продолжаете чувствовать на себе вину.
Никогда не исповедуйте перед Богом ложное чувство вины так, как вы исповедуете истинное. Вы должны согласиться с Писанием, что вы не виновны, и отрицать ложное чувство вины. Вы не отрицаете сам факт, что вы чувствуете себя виновным, но вы отрицаете то, что вы действительно виновны. Ложное чувство вины следует исповедовать примерно так: “Слава Богу! Я не виновен! И хотя это правда, я действительно согрешил против Господа, но я раскаялся и принес свои грехи Тебе, Отче, и Ты простил их мне! Слава Богу, я прощен! Я не виновен! Ты так сам сказал, Господи! Аллилуйя!” (Голос за кадром: “Хотя, по правде говоря, Господи, я все еще чувствую себя виновным”).
(Голос в ответ: “Да, твои чувства “застряли” на отметке 8, но ты продолжай твердо верить тому, что Я сказал относительно того, виновен ты или нет. И пока ты “помышляешь о горнем”, Я начну освобождать твои чувства и очень скоро у тебя будет “нормальная шкала”. Сперва ты дорастешь до того, что, покоясь во Христе и зная, что твои чувства не истинны, сможешь противостоять ложному чувству вины, а потом с помощью истины сможешь и вовсе избавиться от него”).
Совершенно ясно, что у взрослого Чарли есть проблема. С малых лет он своими силами пытался удовлетворять большую часть своих потребностей. Но что касается любви, то добиться ее шансов у него не было никаких. С самого начала карты были подтасованы против него, и выиграть он не мог. Им пренебрегали, его обижали, его приучили верить, что он неудачник, что он недостоин любви. Как результат – Чарли ненавидит себя. Его чувства “запрограммированы” на выживание в среде, где его никто не любит.
Его окружение стало для него “родной стихией”, здесь он – как рыба в воде. Его непреодолимо влечет к тем людям, которые его терпеть не могут, а если и терпят, то он сам провоцирует неприязнь к себе: в этой среде он – как дома, здесь он знает, что ему делать. Однако, поскольку Бог создал его с потребностью быть любимым, то без любви он чувствует себя неполноценным! Но стоит любви повстречаться на его пути, он либо не верит, что она настоящая, либо он не может долго ее выносить. Его подход – “Сам себе господин” – ему не помогает, и, потеряв всякую надежду найти выход, он чувствует себя глубоко несчастным человеком.
Давайте теперь рассмотрим плоть обычного человека (назовем его Джо), который, может быть, именно сейчас читает эти строки. В детстве ему перепало вполне “достаточное количество” любви. Правда, как и у всех, бывало, что иногда его обижали и даже ненавидели, но, в конечном счете, любви и признания на его долю выпало вполне достаточно. Однако, хотя он этого и не осознает, за отпущенную “порцию” любви ему пришлось заплатить сполна.
Обычно люди никого просто так не любят, их любовь нужно заслужить. Чтобы ребенка полюбили, ему нужно вести себя соответствующим образом. Поскольку любовь и признание были нужны нашему Джо как воздух, он готов был за них платить, – сперва родителям, потом – сверстникам. Платой же за любовь было его поведение. Надо признать, что справлялся он со своей ролью (“Сам себе господин”) вполне успешно. Поэтому-то он так и ценит этот способ, он для него просто жизненно необходим. Этот способ обеспечивают ему любовь и признание окружающих, от него же зависит и его чувство уважения к себе, его чувство собственного достоинства.
Возьмем, к примеру, семью, где отец – преуспевающий средний бизнесмен. Работая с утра до ночи, он сумел расширить свой бизнес. Пусть и не во всем, он стремится к совершенству и довольно часто растолковывает своему сыну Сэму все преимущества такого образа жизни. Его система поощрений и наказаний основана на тех же принципах и подходах, что и вся его жизнь.
Сам отец мог бы сколько угодно говорить, что его любовь к сыну не зависит от того, насколько удачно Сэм перенимает его образ жизни. Но мальчик все воспринимает по-своему. Видите ли: он живет во враждебном ему мире, населенном сверстниками и, чтобы вписаться в их среду и заслужить их расположение, ему приходится танцевать под их дудку. И он как должное воспринимает то, что уважение и признание на этой планете вполне можно заслужить, но за него нужно платить. Эта плата – поведение, поступки и внешний вид. А таланта, смекалки, внешнего обаяния и всего, что нужно, чтобы заслужить любовь и признание окружающих, ему не занимать.
Какую науку он освоил? Чему он научился на этой планете? Почему у него все получается? Свою роль – Сам себе господин – он играет великолепно. Правда, и у него в свое время случались неудачи, да так – ничего такого, что нашему герою было бы по плечу. Он крепко стоит на ногах. Разумеется, что сквозь призму всего этого он учился воспринимать (любить) и себя самого. Само собой разумеется, что он считает себя куда лучше Джо, а на месте Чарли он себя и вовсе представить не может. Он даже немного сочувствует ему, но почему Чарли не научится ладить с людьми, ему никак не понять.
Видите ли вы теперь, что все трое исключили из своей жизни Иисуса Христа, как первопричину, как источник самой жизни? Они потеряны для Бога, как иголка в стогу сена! Все трое что есть мочи пытаются исполнять роль бога, только у одного это получается лучше, а у другого – хуже.
Теперь допустим, что все трое лично приняли Иисуса Христа как своего Господа и Спасителя. После спасения каждый из них столкнется со своим вариантом одной и той же проблемы, которая называется “хождение по плоти”. Сейчас я попытаюсь вкратце объяснить, как это происходит, а в последующих главах мы остановимся на этом подробнее.
Чарли слышит о том, как сильно Бог его любит, но ему кажется, что он не чувствует того, что, как ему кажется, чувствуют другие христиане. И на первый взгляд, может показаться, что для Сэма и Джо этой проблемы не существует, но это далеко не так. Они только чувствуют себя хорошо. Они по-прежнему чувствуют себя любимыми, и, поскольку те методы “добычи” любви и признания окружающих, которыми они пользовались всю жизнь, все еще срабатывают, то они продолжают их использовать. Только теперь они применяют их к своим братьям и сестрам по вере. Они попросту приспособили некоторые из Библейских истин к своим положительным чувствам и представлениям о себе, и теперь “чувствуют”, что они “водимы Духом”.
“Сила Моя совершается в немощи”, – сказал Господь апостолу Павлу (2-е Коринфянам 12:9), хотя мне больше нравится пересказ этого места в современном переводе Нового Завета: “Сила Моя крепче всего, когда ты слаб” (БСП). Поскольку Чарли слаб (и он об этом знает), – он наилучший из кандидатов на то, чтобы через него “проявилась Божья Сила”. А как же Джо и Сэм? Они же каждый день благодарят Бога за то, что они сильны! И считают, что так и должно быть, но живут-то они силой своей плоти и поэтому впереди их ждут испытания, в которых “плоть” обречена сгореть дотла.
Следует крепко-накрепко запомнить, что теперь, когда эти трое спасены, Князь тьмы будет пытаться манипулировать каждым из них через существующие в их плоти “накатанные магистрали”. Плоть Чарли Он постарается использовать, чтобы не дать воплотиться в нем той любви и достоинству, которые принадлежат Чарли по праву после всего, что ради него совершил Иисус Христос. Именно это и происходило с молодой женщиной, написавшей мне письмо о самоубийстве, с которого начинается эта глава. Сатана пытался уничтожить её, используя ее плоть типа “Хуже некуда”. Тем же, кто живет плотью “Жить можно” или плотью “Со знаком качества”, Он постарается подсунуть жалкую подделку вместо бесценного оригинала. Сатана сделает все возможное, чтобы обманом заставить их пользоваться своими прежними плотскими методами “добычи” любви и признания у окружающих, отчего будет зависеть и их чувство собственного достоинства. И тогда, они будут искать удовлетворения своей – самим Богом заложенной в них – потребности быть любимыми, не в безусловной и безграничной любви Создателя, а в обусловленной и ограниченной любви людей (любви, которую еще нужно заслужить). И о своем достоинстве они тоже будут судить на том же – плотском – основании. Уважаемый читатель, последний абзац настолько важен, что я просто умоляю вас прочесть его еще раз.
Вы, наверное, уже определились, какой из трех типов плоти вам ближе всего. Если вы из “отверженных”, как Чарли, то вам следует понять, что ваши попытки добиться любви и признания у окружающих и уважения у самого себя – ведут вас к противоположным результатам. Вам следует освоить абсолютно новый подход, – научиться жить, опираясь на Божью истину! Иначе вы будете продолжать безуспешно “трепыхаться” в силках плоти. Если же вы ближе к тем, кто “преуспевает”, пользуясь своими “самодельными” способами, то вы ничем не отличаетесь от Чарли. Вы просто чувствуете себя лучше, чем он, потому что ваша плоть обеспечивает вам признание и любовь мира (а то и церкви), а его плоть сделать это бессильна. Но и то, и другое – грех. Ни вы, ни он не доверяете Богу восполнение ваших нужд во Христе Иисусе.
Найдется много учителей, которые из самых лучших побуждений попытаются “продать” вам “одухотворенную плоть”. Пожалуйста, постарайтесь запомнить, что такого товара в природе не существует! Определитесь в том, как вы лично удовлетворяете вашу потребность в любви. И отличаются ли ваши способы “добычи” любви и признания от способов тех женщин и мужчин, которые не знают Христа? Свои способы вы усвоили в детстве, когда учились удовлетворять различные потребности, а в особенности главную из них - потребность в любви. Именно они, эти способы, и представляют собой ваш единственный и неповторимый вариант плоти. Полагаетесь ли вы все еще на них? Святой Дух жаждет открыть вам то, что сделал для вас Иисус, чтобы освободить вас от “хождения по плоти” и предоставить вам возможность удовлетворять все ваши желания в Нем. Просите Господа, чтобы он открыл вам эту истину через Свое Слово, во время чтения этой книги. Верующие в Бога целиком и полностью приняты им (любимы) во Христе! И это не обязательно чувство – это факт. Это то, что принимается в первую очередь верой, а не чувствами.
1. Бог создал каждого из нас с потребностью быть любимым? Зачем?
2. Способность к абстрактному мышлению начинает формироваться у ребенка только в начальных классах школы. Это значит, что мыслят маленькие дети вполне конкретно и их мысли заняты, в основном, собой. Каким образом следует это учитывать в определении того, как формировалась наша плоть?
3. На чем основывается ваше чувство собственного достоинства и какими средствами вы добиваетесь любви и признания окружающих?
4. Что особенного в вашем варианте исполнении роли Бога и способе удовлетворения ваших нужд?